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荀易和许梅前往天司之神处报备。
何为天司之神？统掌命运，执掌至少七个福神神职，拥有自己编织的命运法则，这才是真真正正总司天道的神灵。竞争福德上帝之位，唯有天司之神和福德真君。一个凝聚众多福神神职而上位，一个靠着纯粹的福德之气而统万物。截然不同的道路殊途同归，最终登临上帝业位。
二人来见天司神，此时紫丹神人已经离去。天司神静坐舍内，背后浩浩荡荡浮沉一条光河。光河串联七方世界，众生命运交织在这条七彩大河，除却凡人外更有无数仙魔妖鬼等灵道人士。
“执掌七大世界？”荀易心知这是天司神的专属世界。每一位天神都有自己的专属世界，少则一个，多则成百上千。但这位天司神的七大世界对应他七种神职。寿元、财运、官禄、文智、武安、丰产、解厄，这是天司神所凝聚的七大神职。根据个人不同，天司神的神职各不相同。但至少有七个神职，这才能构成一位天司神的本源。
大河滔滔流淌，演绎诸世界悲欢离合。河中升起巨像，天河环绕巨像一点点完善其先天法相。
这时，天司神睁开看。看到二人身上连接着的气带，他伸出手：“拿玉牒。”
二人递上玉牒金册请天司神修改。
荀易手中有两道玉牒，象征他大司命和赐福官两种身份。荀易虽然执掌春神之位，但这个春神位只是法则神的领悟，不列入天庭正统。荀易连春神那边的木德神府都没去过。他一直以来就把自己看作为众生谋取福祉的神灵。
手持大司命玉牒和赐福金册。金册被瑞福天王融入功德树，只要功德树在，就可拥有赐福天官的功能，彰显身份。但是大司命玉牒不断更新变化，这时交给天司神修改。
两份玉牒合一，大少司命气运息息相关，彼此叠加相互壮大。
暗红色华盖和翠绿色华盖呼应，二人气运随玉牒融合而变化，只不过荀易背后又升起一颗功德树。树上闪耀福德光纹，紫气压住部分气运不曾跟许梅串联。
“也好，他的气运不跟我真正融合，或许不会惨遭厄运。”许梅见状，心中一安。
玉牒随后分离，飞回二人手中。二人在玉牒上的资料自动出现在同伴玉牒中。更有一页专门罗列二人合作的任务。当然，现在是一片空白。
“赐福天官？”天司神看了一眼，没说什么。
二人依言而行，来到九天最初的清安太和天。
白云渺渺，彩雾飘飘，许梅痴痴望着凡尘，下方九州山河在云境中若隐若现。
“你很久不曾出来了？”
“嗯，很久。”许梅受到打击，一心求死，心结难消，孤居一隅之地。这次陪荀易上天界，方才打破孤居状态。
二人联袂入福神驻地，绕过金砖碧瓦的琉璃殿，看到紫丹神人正在一座七重高塔旁录花名册，让众多福神一一入塔。
此地福神汇聚九州万国的福神，放眼看去不下万数。除却五大洲的人族外更有人身蛇尾、蟒头虎身、肋生双翅以及独眼巨人等众多种族的福神在。但因为炎帝立福神神脉的关系，人族福神占据一半。
紫丹见二人来，没多说，讨过符箓送二人入塔。
最后关门时说：“三百六十个小千世界，其中有不少被镇压之天神，你等小心。”
二人进入宝塔，只见眼前一片五彩流光。一方方世界碎片在眼前幻化。
世界是什么样子的？
天庭和异域选择两个截然不同的展方向。天庭以九州为主体，无数小千世界都归于神主和天庭，宛如葡萄架上累累果实。九州是世界主干，而果实则相当于神主们演绎的小千世界。对于小千世界的人而言，九州是主世界，是神界，是圣域。
但异界不同，异界如流沙一般将世界散落在虚空，密密麻麻不见主次。世界之间相互征伐攻占，以神王之名建立泛神系。王者对诸侯没有真正的控制权。
现在福神们建立的这个世界之塔，就按照异界格局，无数世界散乱而存，不分主次。
漫步时空，一个个世界在二人眼中形成一个个平面。
“沙砾作塔，不敌一场大水。这种世界结构没有核心，岂可长久？”荀易神色不屑，看不上异神的宇宙观。
“文明差异极大的世界我们就别选了，不方便介入。”荀易扭头与许梅商量：“寻一个跟我们九州相似的文明，你看如何？”
许梅神色寡淡，一副让荀易做主的模样。“你自便。”
于是，荀易伸手一指，选了一方和大周相似的世界。这座世界被凤凰双翅包裹，正有一群人尝试进入。8